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    探尋哲科常融合下的數(shù)學(xué)奧秘

    作者:佚名|分類:百科常識(shí)|瀏覽:86|發(fā)布時(shí)間:2024-08-11

    本文將整理出陳嘉映對數(shù)學(xué)的看法,并結(jié)合我的個(gè)人思考,希望能讓所有與數(shù)學(xué)為伍的人對其有更深的理解。

    探討哲學(xué)中的數(shù)學(xué)

    陳嘉映以一段優(yōu)美的文字簡潔地概括了數(shù)學(xué)的精髓。

    數(shù)學(xué)的獨(dú)特之處在于其長距離推論的準(zhǔn)確性,這使得科學(xué)得以借助數(shù)學(xué)語言超越感官所及的范圍,同時(shí)保持真實(shí)性。

    人們常常贊譽(yù)數(shù)學(xué)的優(yōu)點(diǎn):概念的精確性、推理過程的嚴(yán)謹(jǐn)性、真理的確定性和普適性。

    一個(gè)數(shù)學(xué)化的物理世界將是一個(gè)無時(shí)間性的世界,這也使得人們認(rèn)為數(shù)學(xué)真理是永恒的真理。

    “數(shù)學(xué)是精確的”意味著數(shù)學(xué)清晰明確,描述和推理具有唯一性。

    數(shù)學(xué)的獨(dú)特力量源于其普遍性或普適性。因?yàn)閿?shù)學(xué)是一種語言。

    我將通過小學(xué)一年級(jí)所學(xué)的“1+2=3”這一例子,來感受數(shù)學(xué)的特點(diǎn)。

    在這個(gè)等式中,包含了五個(gè)符號(hào):數(shù)字1、2、3,“+”和“=”。

    數(shù)字1、2、3

    數(shù)字1、2、3是從日常生活中抽象出來的,去除了物理屬性和內(nèi)在概念。數(shù)字不象征任何其他東西,與數(shù)以外的事物無關(guān)。數(shù)字本身沒有內(nèi)涵。數(shù)字之間的關(guān)系是外在的,每個(gè)數(shù)都是由其他數(shù)定義的。

    加號(hào)“+”

    符號(hào)“+”是數(shù)學(xué)語言所定義的。從“+”開始,通過加法的逆運(yùn)算得到“-”;通過相同數(shù)相加的簡便運(yùn)算得到“×”;最后通過乘法的逆運(yùn)算或同數(shù)連減的簡便運(yùn)算得到“÷”。這樣形成了完整的四則運(yùn)算系統(tǒng)。整個(gè)過程只依賴于外在的定義和嚴(yán)格的推導(dǎo)。

    等號(hào)“=”

    符號(hào)“=”連接等式兩邊的量,是量之間換算的主要工具,也是進(jìn)行計(jì)算推理的基礎(chǔ)。

    從“1+2=3”開始,數(shù)學(xué)推理無論走多遠(yuǎn),都保持著原本的完全等同性。

    數(shù)學(xué),是一種去除了象征、純粹的數(shù)之間的運(yùn)算。從一個(gè)算式到另一個(gè)算式的推導(dǎo)是嚴(yán)格的演繹證明。

    科學(xué)中的數(shù)學(xué)

    伽利略開啟了“數(shù)學(xué)—實(shí)驗(yàn)方法”的現(xiàn)代科學(xué)方法,從而拉開了科學(xué)數(shù)學(xué)化的序幕。

    牛頓完成了從形而上學(xué)到數(shù)學(xué)物理的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。

    現(xiàn)代科學(xué)數(shù)學(xué)化的深層含義是科學(xué)家不再僅僅把數(shù)學(xué)視為操作的方式,而是將其視為探究自然世界的最正當(dāng)、甚至是唯一的途徑。

    在所有現(xiàn)象之下,都有物理結(jié)構(gòu),而這個(gè)物理結(jié)構(gòu)只能用數(shù)學(xué)來表示。

    對于物理學(xué)來說,凡符合數(shù)學(xué)描述的,就是真實(shí)的,甚至只有符合數(shù)學(xué)描述的才是真實(shí)的。

    所有的科學(xué)預(yù)測能力都建立在以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的長距離推理之上。

    常識(shí)中的數(shù)學(xué)

    數(shù)學(xué)語言的長處和短處就像硬幣的兩面。

    數(shù)學(xué)語言之所以適合于長距離的嚴(yán)格推理,正是因?yàn)樗皇芨惺苄缘氖`,不是由感覺(意義)引導(dǎo)進(jìn)行推理的。

    另一方面,數(shù)學(xué)語言遠(yuǎn)離了可感、可經(jīng)驗(yàn)的自然世界,并且由于缺乏自然感而缺乏實(shí)在感。因此,它無法形成常識(shí)來指導(dǎo)我們的日常生活。

    在常識(shí)看來,世界和數(shù)學(xué)世界是完全不同的。

    哪個(gè)才是更真實(shí)的世界?

    讓我再次引用康德的名言來結(jié)束本文:

    我斷定,在所有關(guān)于自然的特定理論中,我們能夠發(fā)現(xiàn)多少數(shù)學(xué),就能發(fā)現(xiàn)多少真正的科學(xué)。

    數(shù)學(xué),世界的本源。

    分享教育理念和教學(xué)方法。作者:維七,畢業(yè)于上海交通大學(xué),小學(xué)數(shù)學(xué)老師,終身學(xué)習(xí)者。

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    (責(zé)任編輯:佚名)

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