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    離經卦與陰陽五行之理的糾纏

    作者:佚名|分類:生活雜談|瀏覽:83|發布時間:2025-07-18

    噬嗑卦全卦解讀與儒家易學有所不同,儒家易學認為九四是近君之位上的最有能力除間的用刑者。然而,中易認為噬嗑卦講的是亨通之道和享受之道,而不是關于用刑除間的內容。因此,它們對同一個卦象的解讀產生了矛盾。

    儒家易學認為帶骨頭的干肉比臘肉更難咬,但是九四能咬動,可以“噬乾胏”。而中易則認為,九四爻是舌頭,是美食中的舌頭。美食的滋味主要反映在舌頭上,所以九四爻為噬嗑卦的卦主。

    儒家易學認為咬帶骨頭的肉干實際上里面的不是骨頭,而是“金矢”,即銅鏃。中易則認為,九四爻咬的是帶骨頭的肉干,但實際上里面的不是骨頭,而是“金矢”,即銅鏃。這意味著美食當中也可能存在危機,要保持謹慎之心,不能忘乎所以只顧享受當下。

    儒家易學認為,九四能咬動,可以“噬乾胏”。而中易則認為,九四爻是舌頭,是美食中的舌頭。美食的滋味主要反映在舌頭上,所以九四爻為噬嗑卦的卦主。這兩種解讀方式都試圖捕捉到噬嗑卦的內涵,但卻有著不同的側重點和理解方式。

    離經卦與陰陽五行之理的糾纏

    儒家易學認為,九四能咬動,可以“噬乾胏”。而中易則認為,九四爻是舌頭,是美食中的舌頭。美食的滋味主要反映在舌頭上,所以九四爻為噬嗑卦的卦主。這兩種解讀方式都試圖捕捉到噬嗑卦的內涵,但卻有著不同的側重點和理解方式。這表明,同一個卦象可以被解讀得多樣化且富有層次度。

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    (責任編輯:佚名)

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