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    作者:佚名|分類:百科常識(shí)|瀏覽:89|發(fā)布時(shí)間:2024-07-16

    探索佛教圣地:了解中國(guó)古寺的演變與布局

    佛教寺廟,是信徒虔誠(chéng)禮拜的場(chǎng)所,也是游客體驗(yàn)歷史文化的熱門去處。早期的中國(guó)寺廟多由官署或貴族宅邸改造而成,將主廳作為佛殿,后室作講堂。

    南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了以塔為中心的“塔院”和鑿于山石間的“石窟寺”。隋唐時(shí)代,供奉佛像的殿堂成為主體建筑,而塔的地位逐漸降低。宋以后,新建寺廟少有設(shè)塔者。

    宋代漢傳佛教寺廟的布局趨于規(guī)范,形成“伽藍(lán)七堂制”,即:山門、山門殿、彌勒殿(天王殿)、大雄寶殿、主供佛菩薩殿、法堂和藏經(jīng)樓。這七種建筑是每座寺廟不可或缺的部分。

    不同朝代對(duì)伽藍(lán)七堂的定義略有差異。唐代包括舍利塔、佛殿、經(jīng)堂、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓、僧房和齋堂;而宋代禪宗則以佛殿、講堂(法堂)、禪堂、庫(kù)房、山門、西凈(廁所)和浴室為七堂。

    寺廟建筑并非千篇一律,地形、環(huán)境及宗派差異會(huì)導(dǎo)致布局變化,使得佛教寺廟的建筑形態(tài)呈現(xiàn)出多元化的風(fēng)貌。

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    (責(zé)任編輯:佚名)

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